le a’ chruth-bhith mar chumha, thig a’ bhreith gu bith;
Chan eil am breith (jāti) air a chuingealachadh ri leanabh a’ tighinn às a’ bhroinn a-mhàin; tha e a’ gabhail a-steach naoi mìosan torrachais, bho àm an gine gu breith-chloinne.
Ged a leugh sinn mu thràth, tha e feumail cuimhneachadh gur ann le gnìomh deònach mì-sona (akusalakamma) a thig toradh mì-sona. ’S e sin, breith ann an raon cràiteach (Ifrinn, Peta, Asura, no beathach), no ma thèid breith mar dhuine, duine de dhìth: le tinneasan, dìth comasan inntleachdail, easbhaidhean corporra, agus a leithid.
Air an làimh eile, bheir gnìomh deònach sona (kusalakamma) toradh sona: breith ann an raon nan daoine no nan diathan, agus ma thèid breith mar dhuine, le slàinte mhath, bòidhchead, tuigse, agus a leithid.
Tha am mìneachadh seo air a’ phròiseas caran sìmplidh, ach mar a’ chiad cheum tuigse air cumhachd nan cumha, tha e a’ sealltainn mar a bhios cruth-bhith (bhava), no kamma fhèin, a’ cumhachadh an t-seòrsa breith (jāti) a gheibh sinn.
le a’ bhreith mar chumha, thig an aoiseadh agus a’ bhàs gu bith,
agus mar thoradh air an t-sreath seo, thig am bròn, an nuallan, an fhulangas, a’ mhì-thoil-inntinn, agus an t-eu-dòchas am bàrr.
Agus mar sin tha breith na cumha airson a’ bheatha fhèin, gu sònraichte mar a’ phriomh chumha airson an t-aoiseadh (jarā) agus a’ bhàis (maraṇa). Gu dearbh, nuair a dh’fhoillsich am Bùda Èirigh an Lùib Chumhaichean (paṭiccasamuppada) aig an toiseach, theagaisg e gur e breith fhèin a bha na cumha airson bàs, a tha an t-àm sin a tha cho goirt. Chan urrainn bàs a bhith ann às aonais breith mar a’ chumha.
C: Carson a chaidh an neach-crùnadaireachd Bùdachais fhaigh a leabhraichean?
F: Air sgàth ‘s sgrìobhadh e an-còmhnaidh “Breith” mar “Adhbhar a’ Bhàis” air an Teisteas Bàis.
A thaobh am bròn (soka), an nuallan (parideva), am pian (dukkha), a’ mhì-thoil-inntinn (domanassa), agus an eu-dòchais (upāyāsā), uill, ‘s e faclan eile airson fulangtachd (dukkha) a th’ annta uile.
Ach chan eil am fulangas seo riatanach; ‘s e roghainn a th’ ann a nì sinn gu mothachail le a h-uile gnìomh deònach a choileanas sinn. Chìthear adhbharan is cumhaichean èirigh fhulangtachd gu soilleir ann an Èirigh an Lùib Chumhaichean. Agus leis an eòlas seo, faodaidh sinn an t-slighe a choiseachd a shocraich am Bùda airson saorsa bho fhulangtachd.
Bheir seo air ais gu tur thairis air aineolas (avijjā), far am bi na cuairtean a’ tòiseachadh a-rithist, no nas fheàrr, a’ leantainn air adhart gun stad. Dh’fhaodadh seo uile coimhead caran cinnteach, agus mar sin gun dòchas ann an rùrach sonais mhaireannaich, ach chan eil an seo ach breithneachadh na duilgheadas. Agus le breithneachadh, faodar leigheas a dhèanamh.
Seo crìoch air sealladh àrd-ìre gach cumha. Bheir sinn criochnachadh air an t-seachdain sa tighinn le beachdan eile ri beachdachadh.
☸️ Gum faigh sinn uile saorsa bho dukkha ☸️